Despre viata imprastiata si cea cu luare aminte – Sfântul Ignatie Briancianinov
“Fiii lumii socot imprastierea un lucru nevinovat, in vreme ce Sfintii Parinti o socot drept inceputul tuturor relelor.
Omul dedat imprastierii are despre orice, chiar si despre lucrurile cele mai insemnate, o conceptie foarte usuratica, foarte superficiala.
Omul imprastiat este de obicei nestatornic: simtirile inimii lui sunt lipsite de adancime si putere, si drept aceea, sunt nestatornice si neindelungate.
Precum fluturele zboara din floare in floare, asa si omul imprastiat trece de la o desfatare pamanteasca la alta, de la o grija desarta la alta.
Omul imprastiat e strain de iubirea de aproapele: el priveste cu nepasare la suferintele oamenilor si lesne pune asupra lor poveri anevoie de purtat.
Necazurile lucreaza cu putere asupra celui imprastiat, tocmai fiindca acesta nu le asteapta. El asteapta doar bucurii.
Daca necazul este puternic, insa degrab trecator, omul imprastiat il uita repede in zarva desfatarilor. Necazul indelungat il striveste.
Zoom
Îngenuncherea în Biserica Ortodoxă!
Îngenuncherea este unul dintre gesturile ritualice sau liturgice pe care orice creştin le cunoaşte şi le practică. Totuşi, în ciuda faptului că este larg răspândit şi cunoscut, puţin sunt cei care ştiu foarte bine care sunt momentele din slujbă la care trebuie să îngenunchem sau care sunt perioadele în care nu îngenunchem deloc.
Perioadele de ”ne-ingenunchere canonică” în biserică sunt:
- Toate duminicile (52) anului liturgic (de la vecernia de sâmbătă dupa-amiaza la vecernia de duminica după-amiaza);
- De la Sfintele Pasti la Cincizecime (de la Dumnezeiasca Liturghie pascală pana la Vecernia din Duminica Cincizecimii);
- În cele 12 zile de la Crăciun la Bobotează;
- În timpul unei hirotonii de diacon, preot sau episcop (în afara de candidatul la hirotonie, și aceasta numai începând cu secolul al XVII-lea);
- În timpul tuturor Sfintelor Liturghii zilnice, fie ca se săvârșește Dumnezeiasca Liturghie a Sfantului Vasile cel Mare, a Sfântului Ioan Gura de Aur sau a Sfinților Iacob și Marcu.
Perioadele de ‘îngenunchere canonică’ în biserică sunt:
- atunci cand episcopul, preotul sau diaconul ne invita sa ingenunchem: ‘Plecand genunchii nostri, Domnului sa ne rugam!”.
- În timpul Dumnezeiestii Liturghii a Darurilor inainte-sfintite, atunci când sună clopoţelul;
- În timpul slujbelor din Postul Mare (în afară de sâmbătă și duminică);
- În timpul Paraclisului Nascatoarei de Dumnezeu din luna august (în afara de sâmbătă și duminica);
- În timpul tainei sfintei spovedanii (în afară de sâmbătă și duminică);
- Începând cu Vecernia Cincizecimii (duminica după-amiază)
Indreptator credintei si chip blandetilor, invatator infranarii te-ai aratat pe tine, turmei tale, adevarul lucrurilor. Pentru aceasta ai castigat cu smerenia cele inalte, cu saracia cele bogate. Parinte Ierarhe Nicolae, roaga pe Hristos Dumnezeu sa mantuiasca sufletele noastre.
Ca un izbavitor al celor robiti si celor saraci folositor, neputinciosilor doctor, conducatorilor ajutator; purtatorule de biruinta, Mare Mucenice Gheorghe, roaga pe Hristos Dumnezeu sa mantuiasca sufletele noastre
